Разбирая шестой стих 4 главы Бхагавад Гиты, Враджендра Кумар дас рассказывает подробно об иллюзорной энергии Бога. О том, где и как она проявляется и зачем это нужно. Эта замечательная лекция поможет начинающим преданным глубже понять природу игр Кришны во Вриндаване, а также понять действия непостижимых энергий Всевышнего.

Сегодня я хочу поделиться с посетителями замечательной статьей Аиндры Прабху, которую подготовил Сундара Мадхава дас. В этой работе описывается важность юга-дхармы — шри харинама санкиртаны. Движение Шри Харинама Санкиртаны начал сам Господь Шри Чайтанья Махапрабху около 500 лет назад в Индии. Затем, по милости великих преданных, это движение охватило и весь современный мир. Однако не многие примкнувшие к этому движению преданные до конца осознают важность повторения святых имен Бога. для укрепления важности значения харинамы, Аиндра Прабху описывает ее возвышенное положение.

В этой статье раскрывается величие ачинтья-бхеда-абхеда таттвы, философии, которая примиряет в себе все противоречия. В ее основе лежит объяснение непостижимых качеств Господа Кришны, которые Он проявляет посредством трех своих основных энергий.

В этой статье описываются три тонких элемента, из которых состоит тонкое материальное тело живого существа и пять грубых материальных элементов, из которых состоит грубое тело.

В этой статье разбираются заключительные два ашрама в ведическом обществе, которые подразумевают постепенный отход от дел и отречение от материальной деятельности.

Статья, в которой подробно описываются Вриндаван, духовная обитель Кришны, а также качества Кришны и Шримати Радхарани. Часть 2.

Объемная статья, в которой подробно описываются духовный и материальные миры. Часть 1.

В этом видео интеврью Мадана-Мохан Прабху (Максим Осипов) отвечает на многочисленные вопросы интернет пользователей о сознании Кришны, о духовности и о Боге вообще.

Слово гуна в переводе с санскрита означает «стихия». Другой, буквальный перевод этого слова — веревка. Три гуны: добродетели (саттва-гуна), страсти (раджо-гуна) и невежества (тамо-гуна) — подобно веревке по рукам и ногам связывают обусловленное живое существо, приковывая его к циклу повторяющихся рождений и смертей.

В этой статье Юрия Паршикова разбираются три основных аспекта Абсолютной истины: Брахман, безличный аспект Бога, Параматма (Сверхдуша всего сущего) и Бхагаван, или Верховная Личность Бога. Все эти аспекты подробно описаны в ведической литературе.

В этой небольшой статье Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Госвами Тхакур Прабхупада отвечает на вопросы учеников о сознании Кришны.

в этой лекции Александра Хакимова (Чайтанья Чандра Чаран Прабху) мы сможем через слушание удивительных историй, кришна-лил, через ответы на вопросы приблизиться к пониманию ответа на этот вопрос почему же Кришна является Богом.

Поскольку люди начинают практиковать преданное служение будучи погруженными в материальный ум и чувства, то они совершенно естественно, подвержены влиянию иллюзорной энергии Всевышнего, которая может очень легко свести на нет все их скромные попытки. Этот стих Упадешамриты, равно как и могущественные комментарии таких выдающихся личностей как Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур и Бхактивинода Тхакур позволят нам сегодня без труда узнать своего врага в лицо и с помощью своего разума справиться с ним.

В этой статье приводится отрывок из Шри Упадешамриты Рупы Госвами, в котором рассказывается об основных шести побуждениях, не преодолев которые человек не сможет практиковать чистое преданное служение Богу.

Этой публикацией мы начинаем цикл из статей, рассказывающих подробно об основных 4 видах социального уклада жизни в ведическом обществе варнашрама. В этот раз мы поговорим о том, что представляет из себя ашрам брахмачари и как ему следовать в современном обществе с помощью общества сознания Кришны.