Все знают, что Господь велик, исполнен высочайшего могущества. Энергию его могущества называют айшварья, и она заставляет людей с благоговением и почтением склоняться к его лотосным стопам. Но несмотря на своё величие, Господь Кришна утверждает в 22 стихе 9 главы Бхагавад-Гиты что сам лично принимает на себя заботу о своих преданных, которые зачастую даже и не просят Его об этом. Давайте же разберемся сегодня почему Бог так поступает, ведь он полностью беспристрастен ко всем. В этом нам поможет книга изданная Шрилой Нараяной Махараджем где он публикует комментарии Шрилы Вишванатхи Чакраварти Тхакура к стихам Бхагавад-Гиты и сам приводит свои комментарии Пракашика-вритти.

То как санскрит и русский язык взаимопроникают друг в друга мы разберем еще в одной статье, а здесь же я предлагаю всем просто открыть карту нашей страны и увидеть живое доказательство нашего пршлого — неуничтожимую топонимику, реальные названия географических объектов на территории РФ, свидетельствующие о нашей тесной связи с Ведическим прошлым.

Разбирая шестой стих 4 главы Бхагавад Гиты, Враджендра Кумар дас рассказывает подробно об иллюзорной энергии Бога. О том, где и как она проявляется и зачем это нужно. Эта замечательная лекция поможет начинающим преданным глубже понять природу игр Кришны во Вриндаване, а также понять действия непостижимых энергий Всевышнего.

Дипломная работа по журналистике Евгении Хабаровой, посвященная Международному Обществу Сознания Кришны. Санкт-Петербургский Государственный Университет Кино и Телевидения, 2009 г.

В этой статье раскрывается величие ачинтья-бхеда-абхеда таттвы, философии, которая примиряет в себе все противоречия. В ее основе лежит объяснение непостижимых качеств Господа Кришны, которые Он проявляет посредством трех своих основных энергий.

Статья, в которой подробно описываются Вриндаван, духовная обитель Кришны, а также качества Кришны и Шримати Радхарани. Часть 2.

Здесь описывается, как Гопа-кумар, оказавшись в Шри Вайкунтха-дхаме, куда стремятся попасть многие святые, почувствовал уныние, причину которого не мог себе объяснить. В это время перед ним предстал Шри Нарада Риши, и Гопа-кумар принял его своим шикша-гуру. Нарада раскрыл ученику таттву, которая позволила Гопе-кумару завершить свое духовное путешествие и удовлетворить давно лелеемые желания сердца.

В этом видео интеврью Мадана-Мохан Прабху (Максим Осипов) отвечает на многочисленные вопросы интернет пользователей о сознании Кришны, о духовности и о Боге вообще.

Сегодня мы начнем обширную публикацию статей из книги Шрилы Бхактивиноды Тхакура о десяти основных оскорблениях Святого Имени Кришны, а также попробуем с помощью наставлений великого ачарьи прошлого преодолеть их все один за другим.

Слово гуна в переводе с санскрита означает «стихия». Другой, буквальный перевод этого слова — веревка. Три гуны: добродетели (саттва-гуна), страсти (раджо-гуна) и невежества (тамо-гуна) — подобно веревке по рукам и ногам связывают обусловленное живое существо, приковывая его к циклу повторяющихся рождений и смертей.

В этой статье Юрия Паршикова разбираются три основных аспекта Абсолютной истины: Брахман, безличный аспект Бога, Параматма (Сверхдуша всего сущего) и Бхагаван, или Верховная Личность Бога. Все эти аспекты подробно описаны в ведической литературе.

Очень красивое стихотворение о встрече с Богом от Надежды

Стихотворение Видение заставляет задуматься над чем-то важным в нашей жизни и намекает на то, от кого зависит это важное.

В 16 главе Бхагавад-Гиты описываются качества демонических и божественных натур. 26 трансцендентых качеств, присущих божественным натурам демонстрируют те признаки, по которым можно отличить праведника от грешника, а также те качества, которые человеку необходимо развивать в себе. Комментарий Шрилы Прабхупады подробно описывает и объясняет природу этих качеств.

Что есть знание, а что — невежество? Сегодня мы разберем c 8 по 12 стих 13 главы Бхагавад-Гиты, где обращаясь к Арджуне, Кришна подробно раскрывает ему смысл того, что стоит понимать под настоящим знанием